【风物郑州】——见山见水见城郭系列报道

第四篇章：郑之地

山河“巩”固延“义”脉

巩义美景 魏湲丹 摄

在中原大地黄河之滨，有这样一座城市：南依嵩山、北临黄河、东扼虎牢关、西踞黑石关，自古便是山河形胜、兵家必争之地。这，就是巩义。

“巩义”之名，既有地理的坚固之意，又饱含人文的精神信仰，记录着一座城市由古及今的悠久历史，也凝结着千百年来人们的价值追求与精神传承。

“巩”者，山河要塞的千年烙印

今年麦收时节，千年宋陵与金黄麦田再次登上热搜，独特的“麦田中的历史”景观让人们深为震撼，也让位于郑州、洛阳间的巩义成功出圈。

“巩”者，山河险固之地，这里被帝王们选作“万年吉地”，埋葬着北宋“七帝八陵”，寄托着千年前帝王的江山永固之梦。

“巩”字，最早见于《说文解字》：“巩，以韦束也。”意为用皮条缠绕捆扎，引申为加固、稳固之意。在古代军事语境中，“巩”象征着防守坚固、攻不可破。

这块土地，自古以来便是兵家必争之地。夏禹封夏伯于此，称夏伯国，太康时在此建都。而巩义称“巩”，始于商代。据《左传》记载，商代在巩境内设有一个名为“阙巩”的封国，位于今巩县西南。史载“阙巩之甲，武所以克商也”，传说武王伐纣时正是穿上产自阙巩的牛皮铠甲，才得以攻克殷商。这段记载不仅反映了古巩在军工制造方面的发达，也成为“巩”作为地名的最早出处。

到了西、东两周时，这里成为“巩伯国”属地；战国时称“东周”，是周室残余政权所在地。秦始皇还未统一天下、大设郡县时，他的父亲秦庄襄王元年（公元前249年）便已正式在此设置“巩县”，此后历代多设巩县，迄今已有近2300年的置县历史。

巩义踞于洛阳与郑州之间，它东起虎牢关，与荥阳相邻；西与偃师接壤，西北与孟津毗连；南面嵩山，与新密、登封分界；北临黄河，与温县、孟州相望。可以说是四面环险，易守难攻，乃“山河四塞，巩固不拔”之地，明嘉靖三十四年《巩县志》记载：“四面有山河之固，故名巩。”同时，因地扼古都洛阳，巩义又有“东都锁钥”之称，“巩”字因此更添地理与战略上的象征意义。

“义”者，紫荆复荣的孝义传奇

巩义，不仅地理位置得天独厚，还在悠悠历史长河中积淀下傲人的文明。作为华夏文明发祥地的核心区之一，巩义是河洛文化的摇篮、诗圣杜甫的故乡，北宋皇陵在此守望麦田，曹植在此写出了《洛神赋》，更引人注目的，是这里有迄今为止在黄河流域发现的仰韶文化中晚期规格最高、具有都邑性质的中心聚落——双槐树遗址，被誉为“早期中华文明的胚胎”。

如果说“巩”字，象征这片土地的地势稳固、文化深厚，体现了其作为中原文化核心区之一的深厚底蕴；那么“义”字，则彰显其人文精神、道德传承。

巩义之“义”，取自辖区内的孝义镇。孝义乃1964年以后县城所在。孝义之名源于东汉时期田氏三兄弟哭活紫荆树的传说故事。

相传，田氏兄弟在父母去世后，本欲分家另过，却在即将分爨之际，院中的紫荆树忽然枯死。兄弟三人悲伤不已，追念父亲生前教诲，遂决定放弃分家，重修兄弟之情。奇迹的是，紫荆树竟然在数日后枯木逢春、枝叶重生，成为“孝义感树”的千古佳话。此地遂被称为“孝义”。

“义”不仅代表兄弟之情，也象征着巩义人民敬老爱亲、团结互助的传统美德，成为这座城市人文精神的代表元素。

翻阅史料可知，巩义境内洛河与黄河交汇处被称为洛汭（今河洛镇），是“河图洛书”传说发源地之一。宋代时，洛汭一带被称为“义洛里”，可能因当地民风重“义”而得名。可见“义”字自古以来，便已深植巩义人的内心深处，是当地人们推崇的行为规范。

1991年，巩县撤县设市，在地名更名时，为保留历史印记并赋予新内涵，取“巩县”的历史名称，结合“孝义镇”的驻地名称，定名为“巩义”，这一称呼同时也呼应了“义洛”古称，彰显了“义”文化。

“巩”与“义”，一刚一柔，一实一魂，兼具地域之形与文化之神，二字合一，既是对巩义千年历史的凝练传承，同时也寄托了对城市精神的新期许。如今，这座河南省首个“千亿县”，正接过历史文明的光辉火种，奋力奔向光明的未来。

郑州日报记者 秦华 谢庆