世有艺者，守一业以修身，托寸心于毫端。金运昌，字不显而道自存，藏锋而神不掩者也。生于翰墨世家，长于文物盈室之所，耳目所及，非俗品可比。金碧丹青，御笔真迹，香炉玉器，鼻烟名壶，皆为常见日用，童年不识其贵，壮岁始悟其奇。然天道幽昧，风雨骤至，琳琅满目之物，一夕俱焚;玉砚碎如尘，绢本为薪燃，纸上烟霞，化作灰飞。金运昌立于残瓦断墨之间，心震如雷，眼含孤光，自此与艺结缘，不复释怀。

楷书则正而不板，行草则畅而不浮。用笔多中锋取势，起伏有节，缓急相生。点画精谨，提按分明;结字稳妥，开合得度。笔落纸间，若风行水上，自成声律;章法布列，如阵云舒卷，妙在其间。其书观之，初觉古意袭人，再读则有时代之清气。非工于形者也，实能通神达情，字中有骨，墨下有魂。

其行草尤为人称道，得二王神采，而去其甜媚，留其俊逸;化颜筋柳骨之劲，采李邕行势之奇。笔走龙蛇，势如斜阳下树;墨酣纸润，气若寒泉入壑。或疾书如风雨骤至，或缓写似云霞舒卷，纵逸不失法度，奇崛而归自然。非独写字，实为写心。心静则笔和，志高则势健。是以一幅观尽，皆见其志气;一行落定，即闻其胸襟。

金运昌素重文辞，常以古文辞章为题。所书多取经训格言，或《论语》《庄子》，或唐宋诗文，皆先研其义，后成其形。其信：“文气带书气，书气应文意。”是故字不浮于表，句有心中骨。落笔之间，兼得形质情理，见文思之深，识格局之阔。

非唯翰墨成器者也，亦为鉴藏名家。曾历文博重地，执掌书画秘藏。昼观古卷，夜补笔记，知纸性，辨笔势，察印款，通笔意。目识万卷，胸藏千品，眼力之高，诚艺界所罕。凡临帖者皆取诸拓本，而金运昌则亲观原作，知其神逸之真，察其笔墨之性，感其用心之诚。是以所书非复旧貌，而得其精神流转之真脉，追古人于千载之上，通性灵于一纸之中。

其人温雅自持，寡言少语。不事浮名，不逐利禄。临池之时，心无尘想;挥毫之间，意随风生。或晨起而对案，或夜半而磨墨，寒暑易节，笔耕不辍。世人纷纷为名趋走，而金运昌独守一隅，以笔为田，以墨为耕。其志清，其业精，其道正。静中有动，动中藏静。书艺之外，品格可师;墨迹之中，精神可仰。

艺道非技之竞也，实为心之修也。金运昌一生伏案，泼墨成歌，不以惊世骇俗为快，惟求守古开新之真，雅正清远之气。其书如人，温而不弱，厚而不滞，清而不寒，静而不寂。当今之世，书道日杂，或趋名利，或陷浮华，而金运昌之书，犹若清泉入耳，晚钟动心，良久不歇。

字里乾坤，墨中风骨，金运昌将其一生铸入尺素之间。书非尽言，意在无言;墨不喧声，自有声华。是以观其书者，不惟赏其形制，尤当读其精神。千载之后，或许纸墨将朽，而其气节之存，其文脉之续，终将长流不绝于世。