那么谈到善恶的因果，所谓善有善报，恶有恶报。善恶从哪里区分呢？就是从俗话所讲的“天理良心”来区别。那么凡是顺着天理，顺着良心的，那就能够得善报；如果违背了天理良心，会怎么样呢？就会得灾祸。
所以我们明白了善恶的报应，在我们起心动念的时候，我们要知道，要顺着天理良心，这样在此处就消灾免难了。
我们要知道知足，回头就知足了，知道本来具足，回过头来顺着天理良心，那么你就得吉祥如意。所以你做任何事情，不可以违背自己的良心。
那么为什么说我们要顺应良心呢？如果我们做了违背良心的事情，一个是受到社会的谴责，因果的报应，还有我们自己受良心的谴责。我们晚上睡觉会做噩梦，身心会不健康。为什么呢？你所做的恶事，自己时常的会谴责自己。
我们提倡这个伦理道德教育，就是讲的是天理，就是你的良心。你顺其行之，你就有伦理，你就是有伦理道德教育的人，有道德仁义的人。
如果反其而行之，那么就是没有伦理道德，没有教育的人，那就是恶人。那他的吉凶祸福都是违背着，或者是顺着伦理道德所产生的结果，这个都是自然之理，没有人发明的。
圣贤人发现了这个规律，所以他顺着天理来施行教化，“以福善祸淫”这种道理，教导人民来遵循伦理道德。所以我们要知道这个教育，它是顺着我们的天性，随顺这个自然来实行教化的。
我们做子女的要知道，我们是父母所生的，我们就应该孝敬父母，这叫顺应天性。孝敬父母是天性，每个人都应该这样的。那么教化教育呢？你看孔老夫子讲“夫孝德之本也，教之所由生也。”在《孝经》开宗明义章他就讲，教什么？教孝，教孝就是顺应自然，顺应天性。
我们是父母生的，我们就要孝敬父母、孝顺父母。善根深厚的人，他能够有好善好德之心，他本来就愿意去行道德仁义，这样的人他知道善有善报，恶有恶报这个道理，他会更加努力的去做。
假如说善根很浅的人，也就是说他本性的本善这个污染的比较重，他起心动念这个恶念就比较多，我们说他就是善根少的人。这种人他知道因果报应，还是不敢做恶事，虽然他善根浅薄，但是他明白因果报应，他不敢做恶事。
所以伦理道德教育启发人的羞耻之心，知道伦理道德，他耻于作恶。