序老郑州三卷之商都老字号：《老郑州，富有的海》

知道赵富海这个名字是上世纪80年代初，那时他就在文学界小有名气了。及见到他，给我的感觉他是经风沐雨的人，又是个热情向上的人。在以后的交往中，愈加证实了我的感觉。富海不尚高言，说出的话却扎实，不善张扬，做出的事却沉稳。离开工作岗位已经好多年，富海总是被邀在几个部门担任文化的宣传和开发工作，这说明富海在郑州的影响力。

郑州是一个有着深远影响的城市，3600多年的历史使郑州成为八大古都之一，郑州愈来愈引起世人的瞩目。郑州有很多的历史遗存，也有很多的大楼。大楼越来越高的时候，那些遗存就越来越远去。老的街道渐渐变宽了，老的人一个个作古了，老的门店慢慢改装了。有着某种喜悦的同时，也有着某种担心。有人说，总会有人操着这份心，不是还有政府吗？是的，政府正在采取相应的措施。但我们会发现还有一个有心人，他在用文字的形式做着挖掘和抢救工作，在和时间争速度。

赵富海是一个没有年龄意识的人，他没有在退休后把自己放在飞鸽遛狗、摆棋甩牌上，他总是进行着文化的行走，显现出一种忧虑，一种责任，以他的黄昏之阳发散晚霞的辉光。这并不是一般的作家喜欢干的事。骄阳灿灿，春雨绵绵，冬雪郁郁，一个人在郑州的大街小巷步履蹒跚。这个影像是另一个老郑州的影像。行走是辛劳的，付出的代价是以文字记年的，但他乐此不疲。他辛劳并快乐着。

我觉得其他的读者也会有这样的感觉。富海的努力不是个人的努力，是代表着一大批人的心愿的努力。富海塑造老郑州的同时，也在塑造着自己。富海写老坟岗时就说：“欣赏与告别，面对现代化的城建，我却对这块进入绝途的民俗圣地发出心灵的颤抖和敬畏，心中有了导向草根，导向通俗，导向典雅的冲动。”富海的行走，使他真正打开了一扇门，找到一个可以置放文字与灵魂的所在。富海是暗喜的，所以在写出《老郑州：商都遗梦》《老郑州：民俗圣地老坟岗》之后，他又写出了《老郑州：商都老字号》，往下他还有计划，他不断地探寻，不断地有着新的收获。我就觉得，说企业家是探出了钱的富矿，而作家赵富海是没入了一个文化的富海。

富海着实对郑州有着深厚的感情，他对郑州的文化解读，同历史学家的探究有着异曲同工之妙。我从他的书中知道了那么多鲜活的故事与影像，让我对于居住的这个城市有了更深的了解和感触。富海渐渐地把自己融入了一个老郑州，在这本书里，我们随他进入一个个老字号，欣赏“老”字的意味，品味“老”字的弥香，也便有了无限的乐趣与满足。

富海的写作是文化的也是文学的，他的文字自然、生活。如果要纳入一个文体的话，我依然把它列入散文的范畴。散文的写作已不局限以往的狭隘概念，一切带有自己的情感、写有真实的事件与思维的语言文字，都可以列入散文的范畴。何况当今写作已不大欣赏刻意追求文字的奢华与建构的美饰。富海的文字是没有框囿的，正是这种看似随意的写作，读来觉得亲近自然。这是富海独特运用文字的方式，他的方式也给了文学很多可能的启示。散文也愈来愈在意“意思”而不追寻空洞的“意义”。其实好多越是有意思的东西，越会产生有意义的东西。

富海文字里的意思让我们有了这样的认识，它的意义是郑州的意义，或者说不只是郑州的意义。

郑州不应该忘记这样一个人， 富海对郑州是有功的，这样的郑州人越多，郑州就愈加形象，有影响，有气势。我祝贺的同时，也祝福着这位老兄，因之老郑州，富海是富有的，富海是有福的。

自王剑冰《老郑州 ，富有的海》（原载2008.11.27《大河报》）

王剑冰，河南省作协副主席、评论家协会副主席、河南散文学会主席，中国散文诗协会副主席，鲁奖二、三、四届评委。其多篇散文全国各地刻碑铭记，并入选中学考题和教材。