2025年岁末，甲流肆虐。甲流在中医中多被归为温热病或瘟疫病，与西医的“特效药”相比，中医治疗更强调个体化差异以及辨证施治，找到每个人致病的“因”，再根据每个人的体质，定制针对性的治疗方案。
2026年1月8日至25日，是大名鼎鼎的“三九寒天”，北方刀子风刺骨，南方湿冷钻缝。如何能平稳的度过一年中最冷的时刻，避免流感侵扰？温病专家，容德中医的薛珂大夫提出:无论面对何种外邪，守护好我们的脾胃，永远是重中之重。
从《温病条辨》谈伤寒温病互补之道
提到温病，就必然要提到《温病条辨》。《温病条辨》为清代吴瑭所著，该书在清代众多温病学家成就的基础上，进一步建立了完全独立于伤寒的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，为温病创新理论之一。在温邪易耗伤阴液思想的指导下，吴鞠通倡养阴保液之法，并拟订了层次分明的温病治法方药体系，因而《温病条辨》被称为清代温病学说标志性著作。
薛珂大夫多年前与《温病条辨》结缘，偶然一读便深陷其中，不仅自己反复研读、思考，后来还因这本书结缘了温病学老师，由此机缘踏入温病学的大门。近年来，薛珂大夫还深入钻研了《临证指南医案》及孟河医派相关医案，辅以大量的临床实战案例，逐步形成了独属于自己的温病诊疗思路。
薛珂大夫认为，伤寒与温病虽体系迥异，但二者就像人的左右手，都是治病工具。具体来说，温病与伤寒同属中医外感病范畴，但病因、病理、临床表现和治法有显著差异。伤寒由寒邪侵袭引起，以六经传变为特点，治法多用辛温;温病由温热病邪导致，以卫气营血或三焦传变为规律，治法侧重辛凉或清热。两者看似对立，但又不可分割，它们共同构建了中医外感病诊疗体系。
薛珂大夫强调，温病学源于伤寒学，没有扎实的伤寒基础，温病学根本无法学深学透。像叶天士、丁甘仁等温病大家，其医案中伤寒方的运用就十分娴熟。而面对当下的流感，虽然名字都叫做“流感”，其实病机并不太相同。“伤寒与温病都是工具，如何使用工具达到最佳的效果，体现的是一位临床医生的经验与能力。”
百病生于气，调气机护脾胃为纲
面对来势汹汹的流感，薛珂大夫认为治疗的核心是调气机、护脾胃。而作为我们每一个人日常养护的核心，可以更简化，那就是——护脾胃。
中医常讲阴阳气血，“气”为核心，百病生于气，所以薛珂大夫在诊疗中坚持以疏调气机为先，目标是恢复人体气血正常升降出入。中医有“气为血之帅，血为气之母”的说法，气能生血、行血，气机顺畅则诸多疾病可缓解。比如《伤寒论》“小柴胡汤”、温病学“升降散”等调理气机的经典方剂，都是薛珂大夫在临床应用广泛，疗效确切的方剂。
“曾经有一位知名老中医前辈叮嘱我，行医要重视脾胃。当年我还年轻，并没有悟到这句话的深意，现在我临床已经超过二十年，我愈发明白它的价值。脾胃是后天之本、气血生化之源，食物与药物的吸收都依赖脾胃运化，其实不仅是医生，我们每个人都应该重视脾胃的养护。”
正因如此，薛珂大夫确立了“优先选用温和护脾药物”的原则，避免使用药性峻猛、味道浓烈的药物。比如《伤寒论》中生姜配大枣的用法，既能调和药味、减轻苦味，让患者更易接受，又能养护脾胃，避免活血、行气药损伤胃气。
日常养护脾胃听起来简单，其实做起来并不简单。需要从饮食、作息、情绪三方面综合调理，比如饮食规律清淡，选择容易消化的食物，避免生冷油腻;日常减少久坐、适度运动;保持情绪稳定，避免过度思虑。
对于本身脾胃虚弱的人，薛珂大夫建议采用食疗的方法，可以尝试小米山药粥、红枣茯苓粥，呵护好我们的脾胃之气。
欲成“大医”，必先深耕经典
2025年11月25日，容德中医与北京中医药大学联合举办了一次“助力青年中医成长传承岐黄薪火”，薛珂大夫在活动上，首次提出了“大医”，“小医”的概念，值得所有中医学子，以及青年中医去思考。
在薛珂大夫看来，“小医”掌握中成药和简易方剂，能治感冒、咳嗽等常见病就行;但想成为能攻克疑难杂症的“大医”，必须深入研读经典。核心经典就是《伤寒论》《金匮要略》《温病条辨》，这是中医临床的根基。吃透这三本书的方剂与辨证思路，临床疗效必能显著提升。中医靠经典打底、实践感悟，唯有读透经典，才能举一反三、辨证施治。
九年跟诊积累到二十余年临床沉淀，薛珂大夫的行医之路始终摒弃噱头，坚守对经典的敬畏。中医的精髓，正藏在“百病生于气，调气机为先”的辨证智慧里，藏在“护脾胃为根”的用药准则里，更藏在“读经典、重实践”的踏实步履中。