随着人们对传统文化认同和保护意识的提升，“考古”近年来越来越“热”。记者昨日从文物出版社获悉，由今年88岁的著名考古学家李伯谦先生自述，郑州古都学会副会长、作家赵富海整理、撰写的《我们为何要考古：李伯谦自述》日前由该社最新推出。讲考古人生，说考古感悟，新书通过介绍李伯谦个人以及他的老师、同学、同事，回顾了那段激情燃烧的中国考古岁月，全书洋溢着浓浓的家国情怀，为大众诠释了什么叫作“考古人生”。

还原真实的“考古学家”

众所周知，李伯谦是新中国培养出来的第一代考古学家，1956年考入北京大学，毕业后留校任教，曾任北京大学考古学系主任、考古文博院院长、北京大学中国考古学研究中心主任。他是“夏商周断代工程”项目首席科学家，还参与主持“中华文明探源工程预研究”课题。他主持了山西曲沃晋侯墓地等多处遗址的发掘，并且一直从事考古学理论与方法、青铜时代考古的教学工作——如此丰硕的成就，令大众对这位考古学家充满了好奇：他是如何走上考古道路的？几十年的考古生涯中，有什么特殊的心路历程？这本书的出版有着什么样的故事？

记者了解到，《我们为何要考古：李伯谦自述》全书分为上下两篇。其中，上篇“考古人生”，讲述出身贫寒的农村娃考入北京大学，并且留校任教，几十年从事考古发掘、教学研究，成为考古学界的泰斗，桃李满天下。上篇由一个个小故事组成，讲述亲情、友情、爱情以及考古发掘过程中的酸甜苦辣。下篇是考古感悟，讲述他在山西曲村发掘晋侯大墓的故事以及探索中国古代文明起源、如何从考古发现中寻找夏文化。最后，他回答了“我们为何要考古”这个问题，讲述考古学对于修国史、探寻中华文明起源所起的重要作用。

历时两年终成书“朴素而高雅，温暖而有力量”

“做这本书，最主要的想法是告诉大家什么是考古、考古学家的真实生活又是怎样的。”谈及《我们为何要考古：李伯谦自述》一书的出版，责任编辑郑彤感慨良多，历经两年的反复修改打磨，她也在新书的出版过程中再次明晰考古的意义：“考古过去是很冷门的专业，考古工作很辛苦，很多人只是看热闹，并不了解考古人的工作、学习状态，不了解考古到底在干嘛、是怎么回事。用苏秉琦先生的话来说，考古是‘修国史’，李伯谦先生说的‘补史’，就是在寻找文明起源、寻找我们的根。”

郑彤坦言，新书虽然是“李伯谦自述”，但很重要的一点是“谨以此书向新中国培养的第一代考古工作者致敬”，是考古人的“群像”；书中配有60多幅人物和考古发掘照片，不但有郭沫若、石璋如、贾兰坡、苏秉琦、张政烺、宿白、安志敏、邹衡、吕遵谔、俞伟超、张忠培、严文明等老一辈考古学家，还有张光直、许倬云等大家的身影。可以说，这些照片记录了几代考古人的风采，部分照片为首次发表，弥足珍贵。

在展现考古人的真实生活方面，郑彤对李伯谦的“故事”如数家珍：“书里讲了李伯谦先生小学、中学、大学的故事，是把他当成一个‘人’来写，他有他的喜怒哀乐，怎么出生、有什么家庭变故等。李伯谦先生小时候家里很穷，他的成长经历也很励志。”郑彤介绍，从书中可以看到那个冬天没有厚衣服、穿着土布衣服走进北大的“穷孩子”的心路历程，“这些故事都很真实，甚至李伯谦先生最早到考古专业，也是被‘忽悠’去的，因为他当时考试的历史分数特别高。”

为了做好这本书，“讲好考古故事”，郑彤两年来茶饭不思，仅封面就设计了8版，书名一换再换，“赵富海老师在最初书稿里删掉了很多学术的内容，要突出考古的重要性和考古人群像，形成‘朴素而高雅，温暖而有力量’的基调。”

郑彤还特别介绍，这本书凝聚了很多人的感情和心血，如李伯谦的女儿提供了很多难得一见的珍贵照片。

考古人生值得书写

“李伯谦是思想者，他不但是考古界的一盏灯，更是考古界的执火者。这是我写李伯谦老师的动因：思想有深不可测的领地，却又永远不画地为牢。”谈及自己的创作缘起，赵富海坦言李伯谦60多年来“与古人对话，证历史、修国史”，是走在考古学前沿“时光隧道的执火者”。

赵富海长期从事中原文化研究与写作，30余年来，他用历史眼光打通古今，先后写出《老郑州》《历史走动的声音》《千秋二七》《中华文明的精神修炼与重塑》《南丁与文学豫军》等数十部著作。

在赵富海看来，河南是中国考古学的故乡，不仅是考古学前身宋代金石学的中心，也是中国近代考古学的发生地。在当下中国的考古学大省如河南、陕西、山西等地中，河南考古学一直处于全国领先地位，作为中原文明的中心，河南不仅拥有全国首屈一指的丰富地下文物遗存，更拥有一大批学术造诣深厚的考古学专家，他们的故事值得书写：“李伯谦先生这辈子只做了一件事，那就是考古。从最初只是为了游山玩水，到真正认识考古，热爱考古，并且将其视为毕生的事业，他以实践给我们诠释了什么叫作考古人生。”

正观新闻记者 左丽慧